Al-Furuq al-Lughawiyyah Baina al-Alfādz al-Mutarādifah fī al-Qur’ān al-Karim (Lafdzotā al-‘Afwu wa ash-Shafhu Anmudzajan)

Authors

  • Sujiat Zubaidi University of Darussalam Gontor
  • Nindya Ayoumi Delahara University of Darussalam Gontor

DOI:

https://doi.org/10.21111/lisanudhad.v7i2.6743

Keywords:

الفروق اللغوية، الاشتراك اللفظي، علم الدلالة القرآنية، الترادف، الصفح

Abstract

تهدف هذا البحث للكشف عن الفروق اللغوية بين لفظتي العفو والصفح في القرآن الكريم لما كان بعض الناس زعموا أنهما من الترادف. يعتبر هذا الموضوع مهما في علم الدلالة القرآنية لأن لكل كلمة في القرآن الكريم معنى غير الذي تحمله الألفاظ المتلوة. استخدم هذا البحث الدراسة الدلالية السياقية القرآنية لفهم النص القرآني المتكامل. ومن النتيجة المهمة لهذا البحث، أنهما من الألفاظ المتقاربة في الدلالة لاقترانهما بالذنب، تعرف ذلك بالنظر إلى الاشتراك اللفظي كلتا اللفظتين. ومن النقظة المهمة، أن لفظتي "العفو والصفح" ليستا مترادفتين لوجود الفروق اللغوية بينهما. فلفظة العفو مستعملة لمحو الذنوب وهي مشتقة من قول ((عفت الريح الأثر)) أي المحو والطمس بما تثير من التراب، أما لفظة الصفح مستعملة لإعراض الذنب وكانت مشتقة من كلمة ((صفيحة)) أي وجد كل شيء عريض. فالعفو لمعنى حقيقي أما الصفح مجازي. وباعتبار إفادة الاستعمال أن الصفح أبلغ من العفو حيث أن القرآن الكريم يستعمل لفظة العفو للترك والتفضيل والتيسير والترخيص والتخفيف للخاطئين، أما لفظة الصفح تفيد لتسكين الثائرة على الأعداء في الوقت. فالناس قد يعفون ولم يصفحوا. وكذلك أن لفظة العفو تستعمل لصفة الله تعالى وهو ذو عفوّ وهو يمحو ذنوب عبده تمام المحو بترك عقوبة المذنب. أما عفو البشر فقد يبقى أثر الحقد في قلبه لذلك يأتي الأمر بالصفح بعده. 

References

ابن عاشور، محمد بن محمد الطاهر. 1984. التحرير والتنوير (تونس: الدار التونسية للنشر)

أبو حيان محمد بن يوسف الأندلسي. 1420. البحر المحيط في التفسير (بيروت: دار الفكر)

أبو منصور، محمد بن أحمد بن الأزهري الهروي. 2001. تهذيب اللغة (بيروت: دار إحياء التراث العربي)

أبي الحسن وآخرون، محمود بن. 1998. باهر البرهان في معاني مشكلات القرآن، (مكة: جامعة أم القرى)

الأثير، ضياء الدين بن. د.س. المثل السائل في أدب الكاتب والشاعر (القاهرة: دار نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع)

الأصفهاني، الراغب. 1412. المفردات في غريب القرآن (بيروت: دار القلم)

الألوسي، شهاب الدين محمود بن عبد الله الحسيني. 1415. روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني (بيروت: دار الكتب العلمية)

الأنصاري، جمال الدين ابن منظور. 1414. لسان العرب، ج.9، ط.3 (بيروت: أبو الفاضل)

الباقولي، علي بن الحسين بن علي. 1420. إعراب القرآن المنسوب للزجاج (القاهرة: دار الكتب المصرية)

البلخي، مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي. 1423. تفسير مقاتل بن سليمان (بيروت: دار إحيار التراث)

بن عبد الله، محمد. 1999. من دخائر ابن مالك في اللغة مسألة من كلام الإمام ابن مالك في الاشتقاق (المدينة: الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة)

البيضاوي، ناصر الدين. 1418. أنوار التنزيل وأسرار التأويل(بيروت: دار إحياء التراث العربي)

الثعالبي، عبد الرحمن. 1418. الجواهر الحسان في تفسير القرآن (بيروت: دار إحياء التراث العربي)

جبل، محمد حسن حسن. 2010. معجم الاشتقاق في الموصل لألفاظ القرآن الكريم (القاهرة: مكتبة الأدب)

الحنفي، البقاء أيوب بن موسى. 1094 . الكليات معجم في المصطلحات والفروق اللغوية (بيروت: مؤسسة الرسالة)

الخولي، فتحي. 1971. قطوف لغوية، (جدة: مكتبة الارشاد)

داود، محمد محمد. 2001. العربية وعلم اللغة الحديث، (القاهرة: دار الغريب)

_________. 2008. معجم الفروق الدلالية (القاهرة: دار الغريب)

دردير،علي اليمنى. 1405. أسرار الترادف في القرآن الكريم (د.م: دار اين حنظل)

درويش، محيي الدين بن أحمد مصطفى. 1415. إعراب القرآن وبيانه (بيروت: دار اليمامة)

الرازي، فخر الدين. 1420. مفاتيح الغيب (بيروت: دار إحياء التراث العربي)

زبيدي، سوجيات. 2019. علم الدلالة القرآنية منهجية التحليل الدلالي في ألفاظ القرآن (يوكياكرتا: كورنيا كلام سمستا للنشر والتوزيع)

الزجاج، إبراهيم بن السري بن سهل أبو إسحاق. 1988. معاني القرآن وإعرابه (بيروت: عالم الكتب)

الزجاجي، عبد الرحمن بن إسحاق. 1986. اشتقاق أسماء الله (د.س: مؤيية الرسالة)

الزمخشري، أبو القاسم محمود بت عمرو بن أحمد. 1407. الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل (بيروت: دار الطتب العربي)

السبكي وآخرون، علي بن عبد الكافي. 1995م. الإبهاج في شرح المنهاج (بيروت: دار الكتب العلمية)

سيبويه، عمرو بن عثمان بن قنبر الحارثي. 1988. الكتاب (القاهرة: مكتبة الخانجي)

الشاطئ، عائشة محمد علي علد الرحمن بنت. 1419. الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق (د.م: دار المعارف)

الشايع، عبد الرحمن بن صالح. 1993. الفروق اللغوية وأثرها في تفسير القرآن الكريم (الرياض: مكتبة العبيكان)

الشعراوي، محمد متولي. 1997. تفسير الشعراوي (د.م: مطابع أخبار اليوم)

الشنقيطيبي، محمد الأمين بن محمد المختار. 1995. أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن (بيروت: دار الفكر للطباعة والنشر)

الشهراني، سعد بن محمد بن سعد. 1436. السياق والقرآني وأثره في تفسير المدرسة العقلية الحديثة (الرياض: كرسي القرآن الكريم وعلومه بجامعة الملك سعود)

الصالح، صبحي إبراهيم. 1960. دراسات في فقه اللغة (د.م: دار العلم للملايين)

الطبري، محمد بن جرير. 2000. جامع البيان في تأويل القرآن (د.م: مؤسسة الرسالة)

عبد الله، مصطفى إبراهيم. 1995. الترادف في المعاجم العربية المتخصصة (د.م: دار الوفاء)

العسكري، أبو هلال. 2011. الفروق اللغوية (عمان: دار صفاء للنشر والتوزيع)

___________. 2007. الوجوه والنظائر لأبي هلال العسكري (القاهرة: مكتبة الثفافة الدينية)

عودة، عودة خليل أبو. 1985. التطور الدلالي بين لغة الشعر الجاهلي ولغة القرآن الكريم (الأردن: مكتبة المنار)

ف-بالمر، تر. مجيب عبد الحليم الماشطة. 1985. علم الدلالة (مطبة للجامعة المنتصرية)

المحاربي، ابن عطية الأندلسي. 1422. المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (بيروت: دار الكتب العلمية)

المشري، علي كاظم. 2011. الفروق اللغوية في العربية، ط.1. عمان: دار صفاء للنشر والتوزيع.

مصطفى، إبراهيم. د.س. المعجم الوسيط (القاهرة: دار الدعوة)

النحاس، أبو جعفر. 1421. إعراب القرآن للنحاس (بيروت: دار الكتب العلمية)

النسائي، أبو عبد الرحمن. 2001. السنن الكبرى للنسائي . بيروت: مؤسسة الرسالة.

نهر، هادي. 2007. علم الدلالة التطبيقي (الأردون: دار المنار للنشر والترزيع)

النيسابوري، الحسن بن الحسين. 1415. إيجاز البيان عن معاني القرآن (بيروت: دار الغرب الإسلامي)

النيسابوري، نظام الدين الحسن بن محمد بن حسين القمي. 1416. غرائب القرآن ورغائب الفرقان (بيروت: دار الكتب العلمية)

يونس، محمد محمد. 2004. مقدمة في علمي الدلالة والتخاطب، ط.1 (ليبيا: دار الكتاب الجديد المتحدة)

Downloads

Published

2020-12-17