Dukhūluṣ Ṣaḥāfah Ilā Ad-Dual Al ‘Arabiyyah Wa Ta’ṡīruhā ‘alā Al-Mujtama’ al-‘arabi

Authors

  • Rahmah Bt Ahmad H. Osman International Islamic University Malaysia http://orcid.org/0000-0003-2686-0036
  • Amar Syahada International Islamic University Malaysia

DOI:

https://doi.org/10.21111/lisanudhad.v5i2.2723

Keywords:

Press, Arabic Society, Napoleon, Muhammad Ali Pasha, Modernity

Abstract

AbstractThe press is the oldest medium of modern media. Considering the new media which appeared in the last years one might forget that the press itself was once a new medium and posed a challenge to the Arabic society as it is the case with the new media nowadays. Researching into the beginning of the press in the Arab countries is deeply interesting especially with regard to the fact that this medium was not the only thing the French brought to Egypt under the command of Napoleon Bonaparte. In fact, they came with their culture and certain ideas that influenced the Arab societies until the present age. This article tries to give the reader an impression of these historical events that began with the French campaign in Egypt, in which Napoleon and his soldiers came with a printing machine. The followed method in this article is the descriptive as well as the analytical method. The researcher describes the events and circumstances of importance and continues with an analysis of the references he was able to investigate. He then presents the reader the results of his analysis.The researcher came to the conclusion that the press Napoleon initiated in Egypt did not have a real effect on the Egyptian society that went through a period of underdevelopment and a lack of knowledge. The researcher also came to the conclusion that Napoleon had experience with regard to the use and exploitation of the press for political purposes. He already used the press for his political propaganda in his campaign against Italy. The press that has been established by Muhammad Ali Pasha – 27 years after the French had left Egypt and the press there came to a halt – was also not able to reach the heart of the Egyptian society. It rather reached certain members of the educated elite, but it remained until the present age –unlike the press that was established by Napoleon.Keywords: Press, Arabic Society, Napoleon, Muhammad Ali Pasha, Modernity دخول الصحافة إلى الدول العربية وتأثيرها على المجتمع العربيرحمة بنت أحمد الحاج عثمان، عمار شحادةالجامعة الإسلامية العالمية ماليزياrahmahao@iium.edu.myملخصإن الصحافة أولى وسائل الإعلام الحديثة وفي ظل وسائل الإعلام الجديدة التي ظهرت في السنوات الأخيرة يكاد يُنسى أن الصحافة نفسها كانت وسيلة إعلامية جديدة في أحد من الأيام وتشكلت تحديا للمجتمع العربي كما هو الحال اليوم مع الوسائل الإعلامية الجديدة. فتناول دخول الصحافة إلى الدول العربية مثير للاهتمام خاصة أن هذه الوسيلة الإعلامية لم تكن الشيء الوحيد الذي أتى به الفرنسيون إلى مصر تحت قيادة نابليون بونابرت بل أتوا بحضارة وأفكار ولهما أثر باقٍ في المجتمعات العربية إلى يومنا هذا. إن المقال يحاول أن يقدم للقارئ صورة عن هذه الأحداث التاريخية التي بدأت بدخول نابليون بونابرت إلى مصر مع جنوده وعلمائه ومطبعة. المنهج المتخذ في هذا المقال هو المنهج الوصفي التحليلي حيث يقوم الباحث بوصف الأحداث والأوضاح ذات أهمية ثم يحلل المصادر التي تم العثور عليها ويعرض للقارئ نتائج تحليله. فتوصل البحث إلى أن الصحافة التي أنشأها نابليون في مصر لم تقدر على التأثير الحقيقي في عمق المجتمع المصري الذي قد مر بزمن من الجهل والتخلف. توصل البحث أيضا إلى أن نابليون كان ذا خبرة فيما يتعلق باستخدام الصحافة واستغلالها لأغراضه السياسية إذ قد استعملها في حملته على إيطاليا لدعايته السياسية. إن الصحافة التي أسسها محمد علي باشا بعد سبعة وعشرين عاما من مغادرة الفرنسيين وتوقف العمل الصحفي لم تصل إلى عمق الشعب المصري أيضا بل إلى نخبة من المثقفين فقط ولكنها بقيت إلى يومنا هذا وتطورت أكثر فأكثر.الكلمات الرئيسية: الصحافة، المجتمع العربي، نابليون، محمد علي باشا، الحداثة.

Author Biography

Rahmah Bt Ahmad H. Osman, International Islamic University Malaysia

DEPUTY RECTOR RESEARCH AND INNOVATION INTERNATIONAL ISLAMIC UNIVERSITY MALAYSIA

References

ʿAbd Allah, al-Nāṣir. 2012. “al-Azhar al-Syaryf wa dawruhu ʾatsnāʾ ihtilāl al-hamlah al- faransiyyah li-Miṣr 1798-1801: al-ʿahdāts wa-l-mawāqif wa-d-durūs”. Majallat Dirāsāt ʾIfryqiyyah. dūna mujallad, al-ʿadad (47).

Al-Hamādyn, Mabrūk Mūsā. 2007. Athar Fūltayr fy fikr ruwwād al-nahḍa – Rifāʿah al-Ṭahṭāwy, Ahmad Fāris al-Syidyāq wa Farah Anṭwan. Risālah mājistyr muqaddamah fy qism al-lughah al-ʿarabiyyah wa ādābuhā fy jāmiʿa Muʾtah.

Al-Kharbūṭlyy, Muhammad ʿYd. 2003. “al-Ṣahāfah al-ʿArabiyyah fī al-Quds”. al-Mawqif al-Adabyy. al-mujallad (39), al-ʿadad (464).

Al-Naʿymyy, Hāzim ʿAbd al-Hamīd. 2000. “al-Hijrah al-ʾŪlā aw al-Qadīmah li al-Ṣuhuf al-ʿArabiyyah nahw ʾUrubbā – al-Dawāfiʿ wa al-Natāʾij”. Majallat al-Bāhiṯ al-ʾIʿlāmyy. dūna mujallad, al-ʿadad (18).

Al-Qahṭānyy, Mubārak. Ṣahīfat al-Waqāʾiʿ al-Miṣriyyah. mawqiʿ iliktrūnyy: www.alukah.net/culture/0/56/. (ākhir taṭalluʿ: 15/01/2018).

Al-Samārah, Kandah. 2013. “Mahaṭṭāt fy Tārīkh al- Ṣahāfah al-ʿArabiyyah fī al-Qarn al-Tāsiʿ ʿasyar”. al-Mawqif al-Adabyy. al-mujallad (42), al-ʿadad (505).

ʿAlyy, Wajīh. 2003. “al-hamlah al-faransiyyah ʿalā Miṣr 1798-1801 bayna al-tanwīr wa al-taḍlīl”. Majallat Buhūts Kulliyyat al-Ādāb. dūna mujallad, al-ʿadad (55).

Dūna muʾallif. al- Ṣahāfah wa-l-muʾassasāt al-Ṣahafiyyah. mawqiʿ iliktrūnyy: http://modernegypt.bibalex.org/Types/Subject/Details.aspx?ID=1Bsa%2BJdMK7PvXTPsdC9Ebg%3D%3D. (ākhir taṭalluʿ: 15/01/2018).

Hanley, Wayne. 1998. The Genesis of Napoleonic Propaganda, 1796 to 1799. Dissertation presented to the Faculty of the Graduate School, University of Missouri-Columbia.

Ḥijāzyy, Muhammad Fahmyy. 2010. “al-Ṣahāfah wa al-Tanmyah al-Muʿjamiyyah”. al-Taʿrīb. dūna mujallad, al-ʿadad (38).

Kaplan, Richard L.. Yellow Journalism. The International Encyclopedia of Communication. Edited by Wolfgang Donsbach, Volume XI.

Zarīr, Muhammad Muṣṭafā. 2000. “al-Ṣahāfah al-ʿArabiyyah: Tajārib al-ʾInsyāʾ wa Quyūd al-Taṭawwur”. Shuʾūn Khalījiyyah. Markaz al-Khalīj li al-Dirāsāt al-Istrātījiyyah. dūna mujallad, al-ʿadad (18).

Downloads

Published

2018-12-20

How to Cite

H. Osman, R. B. A., & Syahada, A. (2018). Dukhūluṣ Ṣaḥāfah Ilā Ad-Dual Al ‘Arabiyyah Wa Ta’ṡīruhā ‘alā Al-Mujtama’ al-‘arabi. Lisanudhad: Jurnal Bahasa, Pembelajaran, Dan Sastra Arab, 5(2), 127–140. https://doi.org/10.21111/lisanudhad.v5i2.2723