ØªØØ¯ÙŠØ¯ أجور اتلظهريات ىلع وسائل اإلعالم ىلع انستغرام ÙˆÙقا Ù„Ùقه املعامالت
DOI:
https://doi.org/10.21111/ajiel.v5i2.13487Keywords:
املصادقة، أجرة، Ùقه املعامالتAbstract
ÙŠÙØªØ مشاهري إنستغرام واخلدمات الرتوجيية Ø§Ù…Ù„ÙØªÙˆØØ©ØŒ ولكن ليس كل املشاهري يهتمون ابملعامالت اليت يقومون هبا، سواء كان ÙˆÙقا للشريعة اإلسالمية، ÙØ§Ù„كثري منهم يقومون ابملعامالت Ùقط ابالهتمام Ø§Ø¨Ø£Ù„Ø±Ø§Ø¨ØØŒ على الرغم من أنه من املناسب أن نرى كي٠تكون ركائز املتطلبات واملبالغ وأيضا آلية األجور. هناك الكثري من عدم اليقني عند إعطاء األجور ÙˆÙقا للوقت املوعود. توجان. مث يريد Ø§Ù„Ø¨Ø§ØØ« Ù…Ø¹Ø±ÙØ© نظام أجور التأييد من خالل وسائط إنستغرام ي٠إندونيسيا. وكي٠يكون Ù…Ùهوم األجور ي٠املصادقات على Ùقه املعامالت. منهج Ø§Ù„Ø¨ØØ« املستخدمة هي منهج النوعية، ونوع Ø§Ù„Ø¨ØØ« هو Ø§Ù„Ø¨ØØ« القائم على أساس. نتائج التØÙ„يل أوال، نظام أجور املصادقة من خالل وسائط إنستغرام ي٠إندونيسيا، ونظام التعاون الذي تقوم به املتاجر عرب اإلنرتنت واملشاهري يتواÙÙ‚ مع Ø§Ù„Ù„ÙˆØ§Ø¦Ø Ø§ØÙ„الية، وآلية ØØªØ¯ÙŠØ¯ األجور من اجلهات Ø§Ù„ÙØ§Ø¹Ù„Ø© التجارية )املتجر عرب اإلنرتنت( إىل املشاهري واليت ميكن القيام هبا ي٠بداية املعاملة وميكن أيضا أن تكون ي٠هناية املعاملة ÙˆÙقا Ù„Ø§Ù„ØªÙØ§Ù‚ية. ومع ذلك، ال تزال هناك تناقضات ي٠توقيت أجور املشاهري، واليت غالبا ما ØØªØ¯Ø« أتخريات ÙŠÙ ØªÙˆÙØ±ÙŠ Ø£Ø¬ÙˆØ± املشاهري، مما خيلق خسائر للمشاهري. اثنيا، Ù…ÙƒØ§ÙØ£Ø© التظهري من خالل العديد من وسائل اإلعالم على إنستغرام ÙˆÙقا للÙقه، ألنه من اØÙ„ساابت الثالثة أعاله، ميكن استنتاج أن الثالثة قد استوÙوا معايري األجر ي٠الÙقه، مثل اØÙ„ساابت آليات ØØªØ¯ÙŠØ¯ األجور املوجودة ي٠البداية أو Ø§Ù„Ø¯Ø§ÙØ¹Ù†ÙŠ Ù‚Ø¨Ù„ العمل, األجر مربر ÙˆÙقا Ù„Ù„Ø´Ø§ÙØ¹ÙŠ ÙˆØ§ØÙ„نبلي وهو أجر نتائج خدمات ترويج املنتجات. تقع Ø§Ù…Ù„ÙƒØ§ÙØ£Ø© اليت ØØªØ¯Ø« على ØØ³Ø§Ø¨ ي٠البداية وبعضها ي٠النهاية بعد العمل ØŒ ÙˆÙقا Ù„Ø§Ù„ØªÙØ§Ù‚ية. األجر جائز عند Ø§Ù„Ø´Ø§ÙØ¹ÙŠ ÙˆØ§ØÙ„نبلي ØÙŠØ« يقع األجر ي٠البداية ØŒ واألجر النهائي جائز عند اØÙ„Ù†ÙÙŠ واملالكي واØÙ„نبلي. ÙŠÙ ØÙ†ÙŠ Ø£Ù† Ø§Ù…Ù„ÙƒØ§ÙØ£Ø© على ØØ³Ø§Ø¨ تعطى عند اكتمال العمل. ممارسة التعاون ي٠اØÙ„ساابت التعاقدية Ù…Ø¨Ø§ØØ© عند اØÙ„Ù†ÙÙŠ واملالكي واØÙ„نبلي ara seleb Instagram membuka jasa endorsment, tetapi tidak semua seleb memperhatikan transaksi yang mereka lakukan, apakah sudah sesuai dengan hukum secara Islam atau belum, banyak dari mereka melakukan transaksi hanya memperhatikan keuntungan, padahal sudah sepatutnya melihat bagaiaman rukun sayarat, besaran, dan juga mekanisme pengupahannya. Banyaknya ketidak pastian saat penentuan upah yang sesuai dengan waktu yang dijanjikan. Tujuan penelitian ini penulisan ingin mengetahui system penentuan upah endorsement melalui media Instagram di Indonesia. Dan bagaimana konsep penentuan upah pada endorsement menurut fiqih muamalah. Metode penelitian yang digunakan adalah metode kualitatif, dan jenis penelitiannya grounded research. Hasil analisis Pertama system pengupahan endorsement melalui media instagram di Indonesia, system kerjasama yang dilakukan online shop dan selebgram sudah sesuai dengan peraturan yang ada, mekanisme penetapan Upah dari pelaku usaha (Online shop) kepada selebgram dimana dapat dilakukan pada awal transaksi dan dapat pula pada akhir transaksi sesuai kesepakatan. Kedua, pengupahan endorsement melalui beberapa media instagram menurut fiqih muamalah, hasil penelitian dari ketiga akun diatas dapat disimpulkan bahwa ketiganya sudah memenuhi kriteria pengupahan dalam fiqh muamalah, seperti akun @Listian_Dini mekanisme penentuan upah yang terletak diawal atau paymen sebelum pengerjaan, pengupahan tersebut dibenarkan menurut menurut Syafi’i dan Hambali yang mana pengupahan hasil dari pelayanan promosian produk. Pemberian upah yang terjadi pada akun @nnrhmah1 terletak diawal dan ada juga yang diakhir setelah pengerjaan, sesuai dengan kesepakatan. Pengupahan tersebut diperbolehkan menurut Syafi’i dan Hambali yang mana pengupahan terletak diawal, dan pengupahan yang diakhir diperbolehkannya menurut Hanafi, Maliki dan Hanbali. Sedangkan pengupahan pada akun @kharisma_wkf03 yang diberikan pada saat pengerjaan selesai. Praktik kerjasama pada akun @kharisma_wkf03 yang bersifat kontrak, diperbolehkan menurut Hanafi, Maliki dan HanbaliReferences
Abdul Rahman Ghazaly DKK. 2010. Fiqih Islam, Buku, Prenada
Media Group.
Az-Zuhaili Wahbah. 2011. Al-Fiqih Islam Wa Adilatuhu, Kitab, Jilid
IV, Jakarta
Mariana. 2022. Informasi Akuntansi dan Keputusan Kredit, Buku, CV.
Bintang Semesta Media, Sleman-Yogyakarta.
Martin Roll. 2006. Asian Brand Strategy, How Asia Builds Strong
Brands, book, 1st edition, Palgrave Maacmillan
Muhammad Ismail Yusanto, Muhammad Karebet Widjajakusuma.
Menggagas Bisnis Islami, Buku, Gema Insani Press, Jakarta
Qardhawi, Yusuf. 1996. Fatwa-Fatwa Mutakhir, Buku, Jakarta: Yayasan
al-Hamidiy.
Ruslan Abdul Ghofur. 2020. Konsep Upah Dalam Ekonomi Islam, Buku,
Arjasa Pratama, Bandar Lampung.
Vera Selvina DKK. 2022. Buku Ajar E-Commerce, Buku, CV. Feniks
Muda Sejahtera, Jakarta
Andi Saputra, Survei Penggunaan Media Sosial DiKalangan
Mahasiswa Kota Padang Menggunakan Teori Uses And
Gratifications, http://jurnalbaca.pdii.lipi.go.id/baca/article/
view/476, Vol 40, no 2, tahun 2019,h 210, di akses pada tanggal
November 2022
Armansyah Walian. 2017. “Upah Berkeadilan Ditinjau Perspektif
Islam,†Jurnal Bisnis, 5, no. 2
Asriyani Sagiyanto, Ayu Sulfiah. 2020. Pemanfaatan Instagram
Sebagai Media Promosi Produk Haus Melalui Akun @Haus.
Indonesia, Jurnal Akrab Juara,Volume 5 Nomor 2.
Aura Ramadhan, Naswandi Cut Nadia, Citra Maharani Herman.
Fenomena Endorsement di Instagram Story Pada kalangan Selebgrams, Jurnal Ilmu Komunikasi, Vol. 9 No.2.
Bimo Mahendra. 2017. Eksistensi Sosial Remaja Dalam Instagram
(sebuah perspektif komunikasi), Jurnal Visi Komunikasi, Vol
, No.01
Dinda Sekar Puspitarini, Reni Nuraeni. 2019. Pemanfaatan Media
Sosial Sebagai Media Promosi (Studi Deskriptif Pada Happy
Go Lucky House), Jurnal Common, Volume 3 Nomor 1.
Eceng Iip Syaripudin, Tiara Laili Ahad. 2022. Analisis hukum Islam
Tentang Akad Endorsement, Stai Al-Musaddadiyah, jurnal
Jhesy, Vol. 01, No. 01.
Fauzi Caniago. 2018. “Ketentuan Pembayaran Upah dalam Islamâ€
Jurnal Textura, 5, No. 1.
Finna Anastasia Wijaya, Sugiono Sugiharto. 2015. Pengaruh Celebrity
Endorsementterhadap Purchase Intention Denganbrand
Image Sebagai Variabel Intervening (Studi Kasus Iklan Produk
Perawatan Kecantikan Pond’s), jurnal Manajemen Pemasaran,
Vol. 9, No. 1.
Fuad Riyadi. 2018. “Sistem dan Strategi Pengupahan Perspektif
Islam,†Jurnal of Iqtishadia, 8, no.5.
Gabriela Medeline, Eko Harry Susanto. 2019. Pemilihan Dan
Pemanfaatan Media Sosial Instagram Sebagai Komunikasi
Pemasaran Ascenta Tour, Jurnal Prologia, Vol. 3, No. 1.
Kidi. 2023. Teknologi Dan Aktivitas Dalam Kehidupan Manusia
(Sebuah Tinjauan), Jurnal Widyaiswara Ahli Madya, https://
bpsdmd.ntbprov.go.id/wp-content/uploads/2018/05/
Teknologi-dan-aktivitas-dalam-kehidupan-manusia.pdf
Muhammad Nurul Fahmi. 2018. Endorse Dan Paid Promote
Instagram Dalam Hukum Islam An-Nawa, Jurnal Hukum Islam,
Vol 1, No. 1.
Nur Aksin. 2018. “Upah dan Tenaga Kerja (Hukum Ketenagakerjaan
dalam Islam), Jurnal Meta Yuridis, 1, no. 2
Priyo Dari Mulyo. 2016. Endorser Sebagai Affirmative Action Dalam
Komunikasi Bisnis, jurnal manajement, Vol 2, No 2.
Rhenaldy, Lucky Nugroho, Dian Sugiarti. 2022. Kajian Jasa
Endorsement Media Sosial Tiktok Berdasarkan Perspektif
Syariah, Jurnal Cakrawala Ilmiah, Vol.2, No.3.
Thallita Affifah Nugroho, Farah Citra Azzahra. 2022. Pemanfaatan
Instagram Sebagai Media Promosi Social Commerce Usaha
Bro.Do, Jurnal Pustaka Komunikasi, Vol 5, No. 1.
Zahra Dhaefina, Merza Nur AR, Pirmansyah, dkk. 2021. Pengaruh
Celebrity Endorsement, Brand Image, Dan Testimoni Terhadap
Minat Beli Konsumen Produk Mie Instan Lemonilo Pada Media
Sosial Instagram, Jurnal Manajemen, Vol. 7, No.1.
Zulfadli Hamzah, Muhammad Arif, Chairun Nisa. 2019. Analisis
Komparasi Strategi Pemasaran dalam Transaksi Jual Beli Online
dan Offline pada Hijab (Studi Kasus: Mahasiswi Universitas
Islam Riau), Jurnal Rumpun Ekonomi Syariah, Vol 2 No 1.
Danang Enggar Tiasto. 2020. Endorsement Sebagai Alat Pemasaran
Melalui Media Sosial Dalam Perspektif Hukum Ekonomi Syariah
(Studi Kasus Pelaku Endorsment di Iain Metro), Skripsi, Hukum
Ekonomi Syari’ah, Institut Agama Islam Negeri (Iain), Metro.
Hidayatul Musafiroh. 2020. Tinjauan Hukum Islam Terhadap Praktek
Promosi Dengan Testimonial Dan Foto Produk Oleh Selebgram
(Studi Kasus Di Dyn Clothingline Juwana Pati), skripsi, Fakultas
Syariah Dan Hukum Universitas Islam Negeri Walisongo,
Semarang.
Ibnu Hibban Ulul’ilmi. 2022. Pandangan Etika Bisnis Islam Terhadap
Pelaku Endorsement (Studi Kasus Praktek Endorsement Produk
Perawatan Tubuh Dan Kecantikan di Instagram), Skripsi, Fakultas
Syariah Universitas Islam Negeri Prof. K.H. Saifuddin Zuhri,
Purwokerto.
Ponty Nindya Hyang Adhisti Wulandari. 2019. Perjanjian Tidak
Tertulis Dalam Endorsement Antara Online Shop Alstuff Malang
Dengan Selebgram Perspektif Hukum Islam, Skripsi, Fakultas
Syariah, Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim,
Malang.
Muhammad Arif, Asosiasi Penyelenggara Jasa Internet Indonesia, “Profil
Internet Indonesia 2022,†Apji.or.Od, no. June (2022): 10, apjior.id. https://apjii.or.id/survei2022x di akses pada 10 November
M Ivan Mahdi, Pengguna Media sosial di Indonesia pada 2022, febuari
https://dataindonesia.id/digital/detail/pengguna-mediasosial-di-indonesia-capai-191-juta-pada-2022 diakses pada
tanggal 10 November 2022
We Are Social, Digital 2022 indonesia, https://andi.link/wp-content/
uploads/2022/02/Digital-2022-Indonesia-February-2022-v01_
compressed.pdf, diakses pada tanggal 7 maret 2023
Downloads
Submitted
Published
Issue
Section
License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
- You do not have to comply with the license for elements of the material in the public domain or where your use is permitted by an applicable exception or limitation.
- No warranties are given. The license may not give you all of the permissions necessary for your intended use. For example, other rights such as publicity, privacy, or moral rights may limit how you use the material.
