Konsep Tanzîl dalam Perspektif Arkoun dan Zarqani
DOI:
https://doi.org/10.21111/studiquran.v1i1.737Keywords:
Abstract
Arkoun expressly states, that when revelation was sent down by God, it has been affected by the historical and social reality of Arab culture. Differing from the majority of ’Ulama, Zarqani, he regarded that the composition of word and meaning are solely from God and not contaminated by angels, human and especially culture. This article will compare the two figures and their thoughts, Arkoun from among liberal Muslims and Zarqani representing mojority of ‘Ulama on the concept of tanzîl of the Qur’an. By using the compare and contrast method, considered to it can be found, that the deconstuction of the meaning of tanzîl by Arkoun were considered to stultify the interpretation of the Qur’an.References
Arif, Syamsudin, Orientalis dan Diabolisme Pemikiran, Jakarta: Gemas Insani, 2008. Arkoun, Muhammad, Al-fikr al-Islâmy Naqd wa Ijtihâd, Terj. Hasyim Shalih, London: Dar al-Saqi, 1998. ---------, Al-Fikr al-Usûl wa Istilâhât al-Ta'sîl Nahwa Tarîkhin Akhar li al-Fikr al-Islâmy, Terj. Hasyim Shalih, London: Dar al-Saqi, 2003. ---------, Islam Kontemporer Menuju Dialog Antar Agama, Terj. Ruslani, Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2005. ---------, Kajian Kontemporer al-Quran, Terj. Hidayatullah, Bandung: Pustaka, 1998. ---------, Min Faishal al-Tafrîqah li al-Fashl al-Maqâl: Aina Huwa al-Fikr al-Islâmy al-Mu'ashir, Terj. Hasyim Shalih, Beirut: Dar al-Saqi, 1995. ---------, Rethinking Islam, Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1996. Armas, Adnin, Metodologi Bible dalam Studi al-Quran: Kajian Kritis, Jakarta: Gema Insani, 2005. A'zami, M. M., Sejarah Teks al-Qur'an dari Wahyu sampai Kompilasi: Kajian Perbandingan dengan Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru, Terj. Sohirin Solihin dan Anis Malik Toha, Jakarta: Gema Insani, 2005.
Baedhowi, Antropologi al-Qur'an, Yogyakarta: Lkis, 2009. Barthes, Roland, Petualangan Semiologi, Terj. Stephanus Aswar Herwinarko, Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2007. Bleicher, Josef, Hermeneutika Kontemporer: Hermeneutika Sebagai metode, Filsafat, dan kritik, Terj. Imam Khoiri, Yogyakarta: Fajar Pustaka, 2007. Choir Thohatul dkk, Islam dalam Berbagai Pembacaan Kontemporer, Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2009. Daud, Wan Mohd Nor Wan, Filsafat dan Praktik Pendidikan Islam Syed M. Naquib al-Attas, Terj. Hamid Fahmy Zarkasy dkk, Jakarta: Mizan, 2002. Delfgaauw, Bernard, Filsafat Abad 20, Terj. Soejono Soemargono, Yogyakarta: PT Tiara Wacana Yogya, cet. 2, 2001. Dzahabi, Muhammad Husain, Buhûts fi 'Ulûm Tafsîr wa al-Fiqh wa al-Da'wah, Kairo: Dar al-Hadits, 2005. Ghazali, Abd Moqsith, dkk, Metodologi Studi al-Qur'an, Jakarta: Gramedia, 2009. Hick, John, Tuhan Punya Banyak Nama, Terj. Amin Ma'ruf dan Taufik Aminuddin, Yogyakarta: Interfidei, 2006. Hidayat, Asep Ahmad, Filsafat Bahasa: Mengungkap Hakikat bahasa, Makna dan Tanda, Bandung: PT Remaja Rosda Karya, 2006. Qaradawi, Yusuf, Al-Islâm Hadhârât al-Gharb, Kairo: Maktabah Wahbah, 1995. Saenong, Ilham B., Hemeneutika Pembebasan: Metodologi Tafsir al-Qur'an Menurut Hasan Hanafi, Jakarta: Teraju, 2002. Salim, Fahmi, Kritik terhadap Studi al-Qur'an Kaum Liberal, Jakarta: Perspektif, 2010. Sholihan, Mohammad Arkoun dan Kritik Nalar Islam: mengkritik Ortodoksi Membangun Islam Masa Depan, Semarang: Walisongo Press, 2009. Sumaryono, E., Hermeneutika Sebuah Metode Filsafat, Yogyakarta: Kanisius, 1993. Thabrani, Mu'jam al-Kabîr, Bairut: Maktabah al-'Ulûm wa al-Hikam, 1983. Wijaya, Aksin, Menggugat Otentisitas Wahyu Tuhan: Kritik Atas Nalar Taesir Gender, Yogyakarta: Safisra Insani Press, 2004.
Zarqani, Muhammad 'Abd al-'Adzim, Manâhil al-'Irfân fi 'Ulûm al-Qur’ân, Beirut: Dar al-Kitab al-'Arabi, 1995. Jurnal dan Majalah Adian Husaini dan Henri Salahudin, Studi Komparatif: Konsep al-Qur'an Nasr Hamid dan Mu'tazilah, dalam ISLAMIA, Majalah Pemikiran dan Peradaban Islam, THN 1 NO. 2/JUNI-AGUSTUS 2004. Arif, Syamsudin, Prinsip-prinsip Dasar Epistemologi Islam, dalam ISLAMIA, Majalah Pemikiran dan Peradaban Islam, THN II No.5, April-Juni 2005. Armas, Adnin, Gagasan Fithjof Schuon tentang Titik-temu Agama-agama, dalam dalam ISLAMIA, Majalah Pemikiran dan Peradaban Islam, THN 1 NO. 3/SEPTEMBER-NOVEMBER 2004. Shomad, H.M Idris A., Al-Qu'ran Sebagai Wahyu Ilahi, dalam Al-Insan, Jurnal Kajian Islam, Vol. 1. No. 1. Januari 2005. Solihu, Abdul Kabir Hussain, Hermeniutika al-Qur'an menurut Arkoun: Sebuah Kritik, dalam ISLAMIA, Majalah Pemikiran dan Peradaban Islam, THN I No.2/Juni-Agustus 2004. Zarkasy, Hamid Fahmy, Barat, dalam ISLAMIA, Majalah Pemikiran dan Peradaban Islam, THN I No.1/MUHARRAM 1425. ---------, Worldview Sebagai Asas Epistemologi Islam, dalam ISLAMIA, Majalah Pemikiran dan Peradaban Islam, THN II No.5 April-Juni 2005.
