Wajhu Dalalati al-Ayat al-Mutasyabihat fi Qisshotu Ibrahim ‘Alaihi as-Salam
DOI:
https://doi.org/10.21111/studiquran.v5i2.5133Keywords:
al-Qur'an, Ayat Mutasyâbihât, Kisah Al Quran, Nabi Ibrahim, Ilmu Semantik.Abstract
This study is to investigate The Verses of Mutasyabihat,. It was one element of the al-Qur'ân which Contains various, miraculous and interesting aspects, the kind of this verse is mutashabihat lafziyyah. These verses have similar reduction but these have different meaning. Hence, every verse has its own purpose, different with each other such the story of the Prophet Ibrahim. It was because that there are repetition word that contain different meanings that can be understood by semantical analysis.This study revealed that the Mutashabihat verses in the story of the Prophet Ibrahim, have semantical aspects. The first deduction and addition in word Bal in the verse 70-73 of al-Syu’ara’ and deduction in the verse 52-53 of al-Anbiya’. The second is al-Ta’rif wa al-Tankir in the world al-Balad in the verse 126 of al-Baqarah and in the word balad in the verse 35 of Ibrahim. The third is al-Taqdim wa al-Ta’khir in the word al-Awwah and al-Halim in the verse 114 of al-Taubah and its opposite in the verse 75 of Hud. The forth is altering the words with another words, such as the word al-Halim in the verse 101 of al-Shoffat and the word al-‘Alim in the verse 26 of al-Dzuriyyat and in the verse 53 of al-Hijr.References
القرآن الكريمابن عاشور، محمد الطاهر. 1984. التحرير والتنوير. تونس: الدار التونسية للنشر.ابن العادي، أبو السعود محمد. د.س. تفسير أبي السعود المسمى بإرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم. بيروت: دار إحياء التراث العربيأبو ستيت، شحات محمد. 1412. خصائص النظم القرآني في قصة إبراهيم عليه السلام، الطبعة الأولى. مصر: مطبعة الأمانة.الأصبهاني، أبو عبد الله محمد بن عبد الله. 1422. درة التنزيل وغرة التأويل. مكة مكرمة: جامعة أم القرىالأندلسى، محمد ابن يوسف أبو حيان. 1413. تفسير البحر المحيط، الطبعة الأولى. بيروت: دار الكتب العلميةالبقاعى، برهان الدين أبي الحسن إبراهيم ابن عمر. د.س. نظم الدرر في تناسب الآيات والسور. القاهرة: دار الكتب الإسلامية.الخضر، زكريا على محمود. 1431. قطوف من المتشابه اللفظي في قصة سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام. مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة والدراسات الإسلامية، ع 50.داود، محمد محمد. 2008. معجم الفروق الدلالية في القرآن الكريم. القاهرة: دار غريب للطباعة والنشر والتوزيع.الرازي، محمد فخر الدين. 1401. تفسير الفخر الرازي المشتهر بالتفسير الكبير ومفاتيح الغيب، الطبعة الأولى. بيروت: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع.رضوان جمال الأطراش. 2016. دلالات الإعجاز البياني للآيات المتشابهات في قصة آدم عليه السلام (دراسة تحليلية). الماليزة: الجامعة العالمية الماليزية.الزركشي، بدر الدين محمد بن عبد الله. 1404. البرهان في علوم القرآن، الطبعة الثالثة. القاهرة: دار التراث.الشثري، صالح بن عبد الله بن محمد. 1421. المتشابه اللفظي في القرآن الكريم وأسراره البلاغية (الرسالة الدكتوراه). المملكة العربية السعودية: جامعة أم القرى.الشعراوي، محمد متولي. د.س. تفسير الشعراوي. د.م: أخبار اليوم أدارة الكتب والمكتبات.الصغير، محمد ابن عبد الله. 1418. دليل المتشابهات اللفظية في القرآن الكريم، الطبعة الأولى. الرياض: دار طيبة للنشر والتوزيع.الطيار، عبد الله محمد بن أحمد. 1430. الآيات المتشابهات حكم وأسرار- فوائد وأحكام، الطبعة الأولى. الرياض: دار التدمرية.الغرناطي، أحمد إبراهيم بن الزبير. 1428. ملاك التأويل القاطع بذي الإلحاد والتعطيل في توجيه المتشابه اللفظي من أي التنزيل، الطبعة الثانية. بيروت: دار الغرب الإسلامي.فايزة، بوصلاح. 2009. الإقناع في قصة إبراهيم عليه السلام (الرسالة الماجستيرة). ألجزائر: جامعة وهرانالفيروز أبادي، مجد الدين محمد بن يعقوب. 1416. بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز، الطبعة الثالثة. القاهرة: جمهورية مصر العربية.القاسمي، محمد جمال الدين. 1376. تفسير القاسمي المسمى محاسن التأويل، الطبعة الأولى. د.م: دار إحياء الكتب العربية.القطان، مناع. د.س. مباحث في علوم القرآن، الطبعة السابعة. القاهرة: مكتبة وهبةالكرماني، برهان الدين أبي القاسم محمود بن حمزة بن نصر. 1415. البرهان في توجيه متشابه القرآن. القاهرة: مركز الكتاب للنشر.