Qadhâya al-Mar’ah al-Ijtima’iyah al-Haditsah ‘Inda Zainab Al-Ghazali Fi Tafsiriha “Nazharât Fî Kitâbillah”

Authors

  • Rochmad Rochmad International Islamic University Malaysia (IIUM)
  • Nashwan Abdo Khaled International Islamic University Malaysia (IIUM)

DOI:

https://doi.org/10.21111/studiquran.v4i2.3808

Keywords:

Woman, Zainab, Nazharat Fi Kitabillah

Abstract

Zainab Muhammad Al-Ghazali was one of the greatest women who had a real contribution to the modern interpretation of the Holy Quran to overcome the whole Islamic civilization’s problems. Her masterpiece “Nadzarat Fi Kitabillah” is becoming one of the important references in this century and included as the social interpretation book. This magnum opus of Zainab Al-Ghazali has several advantages that are focused on social problems, in particular, the role of women and family issues in this modern era in the Quran with the clear explanations and sample. Moreover, the work of Zainab Al-Ghazali was supported by elements of bil ma’tsur which are revealing the meaning of the Quran by Quran, and by  Hadits of the Prophet Muhammad Peace Be Upon Him, also by the explanation of companions. This research focused on four famous issues among women which are the witnesseth of women, polygamy, inheritance and the men leadership over women, inductive and analytical method that will be adopted. This inquiry has the same important results, First, oblivion is the biggest cause of the testimony of the two women is equivalent to the testimony of a man. Secondly, in the case of polygamy, Zainab refers to the majority opinion of the scholars and advises women to be the best partner in life. Third, the inheritance right in a woman according to of Zainab Al-Ghazali perception is determined by God. Fourthly, the meaning of qawamah is the responsibility to fill all material needs and to be a good partner for his family.

References

بن كثير، إسماعيل. تفسير القرآن العظيم. ط. 1. القاهرة: الفاروق الحديثة للطباعة والنشر، 1421 ﻫ/2000 ﻡ.بن عاشور، محمد الطاهر. التحرير والتنوير. د. ط. تونس: الدار التونسية للنشر، 1984 ﻡ.بن عطية الأندلسي، عبد الحق بن غالب. المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز. ط1. بيروت: دار الكتب العلمية، 1422 ﻫ/2001 ﻡ.الجبيلي، زينب الغزالي. نظرات في كتاب الله. ط. 1. القاهرة: دار الشروق، 1414 ﻫ/1994 ﻡرشيد رضا،محمد. تفسير المنار. ط. 2. القاهرة: دار المنار،1366 ﻫ/1947 ﻫ.الزهراني، مرزوق بن هياس. حقوق المرأة في ضوء الكتاب والسنة. ط. 1. المدينة المنورة: مكتبة الملك فهد، 1428 ﻫ. زينو، محمد بن جميل. تكريم المرأة في الإسلام. د.ط. الرياض: دار القاسم، د.ت.السباعي، مصطفى. المرأة بين الفقه والقانون. ط. 7. رياض: مكتبة الورّاق، 1420 ﻫ/1999 ﻡ.عمارة، محمد. تحررير المرأة بين الغرب والإسلام. ط.1. القاهرة: مكتبة الإمام البخاري، 1430ﻫ/2009 ﻡعمارة، محمد. التحرير الإسلامي للمرأة: الرد على شبهات الغلاة. ط. 1. القاهرة: دار الشروق، 2002 ﻡ.الغزالي وزملاء، محمد. المرأة في الإسلام. ط. 1. القاهرة: أخبار اليوم، د.تشلتوت، محمود. الإسلام عقيدة وشريعة. ط. 18. القاهرة: دار الشروق، 1421 ﻫ/2001 ﻡالمراغي، أحمد مصطفى. تفسير المراغي. ط. 1. القاهرة: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابى الحلبي وأولاده، 1365 ﻫ/1946 ﻫ. المجلةعبد الغفور حميد، عفاف. شبهات المستشرقين حول قضايا المرأة في القرآن: وسائلها وآثارها والرد عليها، مجلة الشريعة والراسات الإسلامية، فصلية علمية محكمة، كلية الشريعة الإسلامية، جامعة الكويت، العدد. 84، 1432 ﻫ/2011 ﻡعبد الغفور حميد، عفاف. من جهود المرأة في تفسير القرآن الكريم في العصر الحديث، مجلة كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، مجلة علمية محكمة بكلية الشريعة الإسلامية، جامعة قطر، العدد. 25، 1428 ﻫ /2007 ﻡمحمد بن عبد العزيز الخضير. "شهادة المرأة في الفقه الإسلامي"، مجلة البحوث الإسلامية، مجلة محمكمة لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، العدد. 112، 1429 ﻫ

Downloads

Submitted

2019-12-31

Published

2020-01-22

How to Cite

Rochmad, R., & Khaled, N. A. (2020). Qadhâya al-Mar’ah al-Ijtima’iyah al-Haditsah ‘Inda Zainab Al-Ghazali Fi Tafsiriha “Nazharât Fî Kitâbillah”. Studia Quranika, 4(2), 201–222. https://doi.org/10.21111/studiquran.v4i2.3808