Qadhāyā-l-Mar’ah fī-l-Qur’ān ‘inda Bedīuzzamān Sa’īd an-Nūrsi fī Risale-i Nūr

Sujiat Zubaidi Saleh, Ridani Faulika Permana


This paper discusses about the problems of women in the Qur’an according to the perspective of Bediuzzaman Sa’id Nursi in his phenomenal book “Risale-i Nur”. Women in Islam have a respectable role and position. But as development of technology, the situation degenerated as the Jahiliyyah woman’s habits were cultivating. To examine the problems of women, especially in the Qur’an, the authors use thematic studies and descriptive analysis. So that it can be explained some of the problems of women discussed by Bediuzzaman Said Nursi; namely the nature of women, treatise on hijab, polygamy, inheritance rights and improvement of offspring. The nature of woman born of her love is a pioneer of compassion according to Nursi, especially from the sense of sacrifice for his children. Hijab according to Nursi is every woman’s needs based on her nature, because women according to their nature are not comfortable to show their aurat to the opposite sex who is not the mahram not as barrier but to avoid danger. Likewise Nursi looked at polygamy, he allowed with strict requirements because the purpose of marriage according to Nursi is to increase the number improve the heredity. finally it will maintain the type of human population. Based on the purpose of marriage which is not only to satisfy lust. This is the deifference between human and animals in general. So that inheritance rights can bring improvements and benefits. There is no inheritance except by marriage in accordance with the Shari’a. because the marriage string which is according to Nursi will lead to a positive tendency. As for the improvement of offspring who not only produce heredity. So it is meaningfull with help and support each other.


The Nature of Woman, Hijab, Poligamy, Inheritance Rights, Improvement of Offspri.

Full Text:



أبو شقة، عبد الحليم محمد. 1999. تحرير المرأة في عصر الرسالة، ج. 1، كويت: دار القلم للنشر والتوزيع، ط. 5.

بلتاجي، محمد. 2005. مكانة المرأة في القرآن الكريم والسنة الصحيحة، قاهرة: دار السلام، ط. 3.

بن فهد البشر، بشر. 1994. أساليب العلمانية في تغريب المرأة المسلمة، رياض: دار المسلم، ط. 1.

الجبرين، عبد الله 2008. سؤالات في تعدّد الزوجات، سعودي: موسسة الريان، ط. 1.

عفيفي، عبد الله. 1932. المرأة العربية في جاهليتها وأسلامها، ج. 1، سعودي: مكتبة الثقافة، ط. 2.

العقاد، عباس محمود. 1999. المرأة في القرآن، بيروت: منشورات المكتبة العصرية.

الغزالي، محمد، وإخوانه. 1999. المرأة في الإسلام، قاهرة: مطبوعات أخبار اليوم الإسلامية.

السندي، أبي محمد عبد القادر بن حبيب الله. 1414ه. رفع الجنة أمام جلباب المرأة المسلمة في الكتاب والسنة، باكستان: دار الكتب والسنة، ط.1ـ

سليمان، عشراتي. 1999. النورسي في رحاب القرآن وجهاده المعنوي في ثنايا رحلة العمر، الجزائر: جامعة وهران.

الصالحي، إحسان قاسم. 2013. سيرة ذاتية، قاهرة: دار سوزلر للنشر.

النورسي، بديع الزمان سعيد. 2013. الكلمات ، قاهرة :دار سوزلر للنشر. ط. 7.

____________،2013. اللمعات، قاهرة :دار سوزلر للنشر. ط. 7.

____________،2013. صيقل الإسلام، قاهرة :دار سوزلر للنشر. ط. 7.

____________،ترجمة إحسان قاسم الصالحي. 2014. مرشد أخوات الآخرة، استنبول: شركة rnk للنشر، ط. 1.

____________،2013. الملاحق، ملحق أميرداغ 2، قاهرة :دار سوزلر للنشر. ط. 7.

____________،2013. المكتوبات، قاهرة :دار سوزلر للنشر. ط. 7.

المقدم، محمد أحمد إسماعيل. 2006. عودة الحجاب، رياض: دار طيبة، ط. 10.

Ahmed, Akbar S. 1992, Postmodernisme and Islam: Predicament and Promise, London, Routledge

O’Donnell, Kevin. 2003, Postmodernism, Oxford, Lion Publising


Article Metrics

Abstract view : 4 times
PDF - 8 times


  • There are currently no refbacks.

kampus pusat universitas darussalam Gontor Ponorogo

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.