Kaidah ‘Am dalam al-Qur’an: Kajian terhadap Surat al-Ahzab Ayat 59 Serta Implikasinya terhadap Ketentuan Berhijab bagi Perempuan Muslim

Authors

  • Moh. Akib Muslim Institut Agama Islam Negeri Kediri
  • Anisa Alya Rahma Institut Agama Islam Negeri Kediri

DOI:

https://doi.org/10.21111/studiquran.v9i1.12310

Keywords:

Surah Al-Ahzab verse 59, hijab, Muslim women, interpretation, identity, protection

Abstract

The commandment of hijab for Muslim women is often a significant topic in religious and social terms around the world because women are always in the spotlight in social realities. However, the obligation of hijab in QS. Al-Ahzab (33): 59 has become problematic to fashion trends. This study analyzes the rules and meanings in QS. Al-Ahzab (33): 59 and its implications for the provisions of hijab for Muslim women. This study uses thematic interpretation and content analysis methods to explore the message contained in the verse. In addition to discussing the command to use the hijab as an identity, this article also discusses QS. Al-Ahzab (33): 59 from the historical context of the verse's revelation, interpretations from various tafsir scholars, and its relevance in the modern context. The results show that the command to wear hijab in this verse aims to maintain the honor and identity of Muslim women, as well as protect them from unwanted actions. The implication of this verse on the provision of hijab emphasizes the importance of hijab as a symbol of obedience and religious identity that must be maintained by every Muslim woman. It is hoped that this research will be able to become a pivot to be studied further and in depth for further researchers.

References

al-Qur’a>n al-Kari>m

Abu Abdullah Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin al-Mughirah bin Bardu dzubah al-Bukhari. Sahih al-Bukhari. 6. Beirut: Dar Thawq al-Najah, 1422.

Alu Syaikh, ’Abdullah bin Muhammad bin ’Abdurrahman bin Ishaq Alu Syaikh. Tafsir Ibnu Katsir. 6 ed. terj. 7. Jakarta: Pustaka Imam Syafi’i, 2013.

Amaliati, Siti. “Trend Berhijab Syar’i Muslimah Dalam Perspektif Kiai.” Tadrisuna : Jurnal Pendidikan Islam Dan Kajian Keislaman 1, no. 1 (26 Maret 2018): 33–50.

Bakar, Rosdiana A. “HIJAB DAN JILBAB DALAM PERSPEKTIF SEJARAH” 6, no. 1 (2016).

Delmin. “STUDI AYAT-AYAT HIJAB (Tafsir Al-Ibrîz Karya KH. Bisyri Musthafa).” Jurnal STIQ Isy Karima, 2020, 13–20.

Fadhilah, Chusnul, dan Robi’ah Machtumah Malayati. “Konstruksi Makna Hijab Dalam Film Merindu Cahaya De Amstel Karya Arumi e.” Menara Tebuireng : Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman 19, no. 1 (5 September 2023): 56–69. https://doi.org/10.33752/menaratebuireng.v19i1.5136.

Fadhilah, Na’im, dan Deswalantri Deswalantri. “Nilai-Nilai Pendidikan Karakter Dalam Al-Qur’an Surat Al-Hujurat Ayat 11-13: Kajian Tafsir Al-Azhar Karya Hamka.” Jurnal Pendidikan Tambusai 6, no. 3 (30 Juni 2022): 13525–34. https://doi.org/10.31004/jptam.v6i3.4468.

Faiz Zainudin dan Arif Hariyanto. “MEMAHAMI KAIDAH USHULIYAH LUGHAWIYAH PERSPEKTIF TIORI AHNAF.” LISAN AL-HAL: Jurnal Pengembangan Pemikiran dan Kebudayaan 14, no. 1 (25 Juni 2020): 91–108. https://doi.org/10.35316/lisanalhal.v14i1.761.

Fathoni, Muhammad. “‘AMM DAN KHASS: PENGARUHNYA DALAM PENAFSIRAN AL-QUR’AN.” Kontemplasi: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin 4, no. 2 (1 Desember 2016): 337–62. https://doi.org/10.21274/kontem.2016.4.2.337-362.

Fitra, Andyaulya, dan Abdul Matin Bin Salman. “Upholding Justice Surah An-Nisa Verse 135 (According to Sayyid Qutb and Quraish Shihab).” AL-IKHSAN: Interdisciplinary Journal of Islamic Studies 2, no. 1 (18 April 2024): 64–75. https://doi.org/10.61166/ikhsan.v2i1.40.

Haji Abdul Malik Karim Amrullah. Tafsir al-Azhar. 8. Singapura: Pustaka Nasional PTE LTD, t.t.

Hastuti, Ulfah Rulli. “Konsep Layanan Perpustakaan : Analisis Tafsir Surat Al-Maidah Ayat (2).” THE LIGHT : Journal of Librarianship and Information Science 2, no. 2 (1 Desember 2022). https://doi.org/10.20414/light.v2i2.6182.

Imam Taufiq. “Tafsir Ayat Jilbab: Kajian terhadap QS. Al-Ahzab (33): 59.” Jurnal al-Taqaddum 5, no. 2 (2013). https://journal.walisongo.ac.id/index.php/attaqaddum/article/viewFile/703/625.

Ismail bin Kathir al-Dimasyqi. Tafsir al-Qur’an al-‘Adzhim. 1 ed. 11. Kairo: Muassasah Qurthubah, 2000.

Ismardi. “Kaidah-Kaidah Tafsir Berkaitan dengan Kaidah Ushul Menurut Khalid Utsman al-Sabt (Kajian Terhadap Kajian al-‘Am-al-Khas, al-Mutlaq-al-Muqayyad dan al-Mantuq-al-Mafhum.” An-Nida’: Jurnal Pemikiran Islam 39, no. 1 (Juni 2014): 59–75.

Jarullah, Abdullah bin Jarullah bin Ibrahim al-. Hak dan Kewajiban Wanita Muslimah menurut al-Qur’an dan as-Sunnah. terj. Jakarta: Pustaka Imam Syafi’i, 2007.

Khalid ibn Umar al-Sabt. Qawaid al-Tafsir: Jam’an wa Dirasatan. Dar Ibn ’Affan, t.t.

Mahmudah, Nurul, dan Nency Dela Oktora. “Relasi Antara Lafaz-Lafaz dalam Ushul Fiqh dengan Problematika Hukum Keluarga.” Syakhsiyah: Jurnal Hukum Keluarga Islam 2 (t.t.): 222–41.

Moh. Husaeni. “Fenomena Jilboobs di Kalangan Remaja (Studi Pemaknaan Hijab dalam Perspektif Tafsir Modern).” Institut PTIQ, 2023.

Moh. Toyyib. “KAJIAN TAFSIR AL-QUR’AN SURAH AL-AHZAB AYAT 59 (Studi Komparatif Tafsir Al Misbah dan Tafsir – Tafsir Terdahulu).” Al-Ibrah 3, no. 1 (Juni 2018): 66–93.

Muhammad al-Amin bin Muhammad al-Mukhtar al-Jukni al-Syinqithi. Adlwa’ al-Bayan fi Idloh al-Qur’an bi al-Qur’an. 6. Jeddah: Dar ’Alam al-Fawaid, t.t.

Muhammad Ali al-Sabuni. Safwah al-Tafasir. 4 ed. 2. Beirut: Dar al-Qur’an al-Karim, 1981.

Muhammad Umar Saifuddin. “Perdebatan al-‘Am, al-Khas dan al-Qiyas.” Institut Agama Islam Negeri Ponorogo, 2018. https://etheses.iainponorogo.ac.id/2612/1/Muhammad%20Umar%20Saifuddin.pdf.

Nurhayati. “FORMULASI PENDIDIKAN ISLAM DALAM Q.S ALI IMRAN AYAT 110.” Nurhayati, 3, no. 2 (2017): 149–57.

Paulina, Melisa, dan Diana Mutiah. “Persepsi Mahasiswa Islam Penghafal Qur’an Terhadap Jilboobs Sebagai Tren Baru.” Al-Misykah: Jurnal Studi Al-Qur’an Dan Tafsir 3, no. 2 (19 Desember 2022): 224–32. https://doi.org/10.19109/almisykah.v3i2.15131.

Quraish Shihab. Kaidah Tafsir. 1 ed. Tangerang: Lentera Hati, 2013.

———. Membumikan al-Qur’an: Fungsi dan Peran Wahyu dalam Kehidupan Masyarakat. 1. Bandung: Mizan, 2013.

———. Membumikan al-Qur’an: Fungsi dan Peran Wahyu dalam Kehidupan Masyarakat. 2. Bandung: Mizan, 2013.

Rosmiana Devi. “Nilai-Nilai Pendidikan yang Terkandung dalam Surah al-Baqarah ayat 40-42.” IAIN Padangsidimpuan, 2015. https://etd.uinsyahada.ac.id/4760/1/113100126.pdf.

Sahib, Muhammad Amin. “LAFAZ DITINJAU DARI SEGI CAKUPANNYA (‘ÂM - KHÂS - MUTHLAQ - MUQAYYAD) | DIKTUM: Jurnal Syariah Dan Hukum.” Fakultas Syariah dan Hukum Islam Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Parepare, 5 Desember 2017. https://doi.org/10.35905/diktum.v14i2.229.

Salman Harun. Kaidah-Kaidah Tafsir. Jakarta: Qaf Media Kreativa, 2017.

Sari, Laeli Anita, Ikhda Nurfaresi, dan Nabila Zulfah. “FENOMENA JILBOBS DALAM PANDANGAN ISLAM Q.S-Al-AHZAB (59).” JULITAL : Jurnal Literasi Digital 1, no. 1 (16 Januari 2023): 27–37.

Sarmiji Aseri. “Qawa’id al-Lughawiyyah al-‘Am dan Khas dalam Aplikasi Penetapan Hukum Kontemporer.” Jurnal Syari’ah Darussalam 6, no. 2 (Juli 2021): 1–16.

Supriadin, Supriadin. “HUBUNGAN ANTARA MANUSIA, MASYARAKAT, DAN BUDAYA DALAM PERSPEKTIF ISLAM.” Kreatif: Jurnal Pemikiran Pendidikan Agama Islam 19, no. 2 (30 Juli 2021): 27–41. https://doi.org/10.52266/kreatif.v19i2.784.

Susanti dan Eni Fatriaytul Fahyuni. “Konsep Jilbab dalam Perspektif al-Qur’an.” Tadrib: Jurnal Pendidikan Agama Islam 7, no. 1 (Juni 2021): 124–38.

Ubaidillah, Asep. “Pembiasaan Jilbab Pada Anak Usia Dini Dan Relevansinya Dalam Penerapan Nilai-Nilai Syariat Islam.” El-Athfal : Jurnal Kajian Ilmu Pendidikan Anak 1, no. 01 (2 Desember 2021): 33–45. https://doi.org/10.56872/elathfal.v1i01.272.

Wahbah al-Zuhaili. al-Tafsir al-Munir fi al-‘Aqidah wa al-Syari’ah wa al-Manhaj. 10 ed. 11. Damaskus: Dar al-Fikr, 2009.

Yulikhah, Safitri. “JILBAB ANTARA KESALEHAN DAN FENOMENA SOSIAL.” Jurnal Ilmu Dakwah 36, no. 1 (24 Agustus 2017): 96–117.

Downloads

Submitted

2024-06-19

Accepted

2024-08-18

Published

2024-08-19

How to Cite

Muslim, M. A., & Rahma, A. A. (2024). Kaidah ‘Am dalam al-Qur’an: Kajian terhadap Surat al-Ahzab Ayat 59 Serta Implikasinya terhadap Ketentuan Berhijab bagi Perempuan Muslim. Studia Quranika, 9(1), 133–154. https://doi.org/10.21111/studiquran.v9i1.12310

Issue

Section

Articles