تØÙ„يل نظرة الشريعة الإسلاميّة عن بيع البضائع اللقطة والمصادرة (دراسة ØØ§Ù„Ø© ÙÙŠ قسم Ù†Ø¸Ø§ÙØ© الØÙŠÙ‘ بمعهد دار السلام كونتور عام 2019)
الكلمات المفتاحية:
البضائع المصادرة وااللقطة، قسم Ù†Ø¸Ø§ÙØ© الØÙŠÙ‘ (BERLIN)الملخص
قسم Ù†Ø¸Ø§ÙØ© الØÙŠÙ‘ (BERLIN) هو منظمة طلابية بمعهد دار السلام كونتور، والتي تتØÙ…Ù„ المسؤولية الكاملة ÙÙŠ ØÙظ Ù†Ø¸Ø§ÙØ© وجمال معهد دار السلام كونتور. ÙÙŠ ØØ§Ù„ات أخرى، ÙŠØØªÙˆÙŠ Ù‡Ø°Ø§ القسم على بازار من الملابس المستعملة خلال معرض شهر Ù…ØØ±Ù… وأØÙŠØ§Ù†Ù‹Ø§ يوم الجمعة. بناءً على المعايير التشغيلية لتطبيق بازار لقسم Ù†Ø¸Ø§ÙØ© الØÙŠÙ‘ØŒ وجد Ø§Ù„Ø¨Ø§ØØ« أن العناصر التي تم بيعها ÙÙŠ بازار كانت مصادرة ملابس من الطلاب الذين انتهكوا قواعد المعهد وعثروا على أشياء من علب الزبالة والملابس ØªØØª المجÙÙ. تهد٠هذه الدراسة Ù„Ù…Ø¹Ø±ÙØ© ØØ§Ù„Ø© البضائع Ø§Ù„Ù…ÙƒØªØ´ÙØ© ÙˆØ§Ù„Ù…ÙØµØ§Ø¯Ø± ÙÙŠ بازار لقسم Ù†Ø¸Ø§ÙØ© الØÙŠÙ‘ بمعهد دار السلام كونتور Ùونوروكو ÙˆÙƒØ°Ù„ÙƒÂ Ù„Ù…Ø¹Ø±ÙØ© نظرة الشريعة الإسلامية للعثور على بازار البضائع Ø§Ù„Ù…ÙƒØªØ´ÙØ© ÙˆØ§Ù„Ù…ÙØµØ§Ø¯Ø± ÙÙŠ بازار لقسم Ù†Ø¸Ø§ÙØ© الØÙŠÙ‘ بمعهد دار السلام كونتور Ùونوروكو. هذا Ø§Ù„Ø¨ØØ« Ø§Ù„Ø¨ØØ« الميدانيField Research/ ØŒ ويستخدم Ø§Ù„Ø¨ØØ« الكيÙÙŠ أو الدراسة الكيÙية لجمع البيانات بمنهج المقابلات ÙˆØ§Ù„Ù…Ù„Ø§ØØ¸Ø§Øª. يستخدم تØÙ„يل البيانات تØÙ„يل بيانات المستجيبين. بيانات Ø§Ù„Ø¨ØØ« وجد من بيانات أساسي تم الوصول عليها مباشرة من المستجيبين باستخدام استبيان ومن Ø§Ù„Ù…Ù†ÙØ°ÙŠÙ† اليوميين لقسم Ù†Ø¸Ø§ÙØ© الØÙŠÙ‘ (BERLIN) باستخدام المقابلات ÙˆØ§Ù„Ù…Ù„Ø§ØØ¸Ø© الوثائق. الطريقة التØÙ„يلية المستخدمة هي التØÙ„يلي الوصÙÙŠ.ثم من نظرة الشريعة الإسلامية ÙÙŠ البازارات للبضائع اللقطة والمصادرة التي عقدها قسم Ù†Ø¸Ø§ÙØ© الØÙŠÙ‘ ÙˆØÙƒÙ…ها جائز لأن الغرض من عقد البازار هو Ø§Ù„ØØ¯ من تراكم الملابس التي تم جمعها ÙÙŠ قسم Ù†Ø¸Ø§ÙØ© الØÙŠÙ‘ØŒ وكذلك الدخل المستمد من البيع ÙÙŠ البازار يستخدم Ù„ØµØ§Ù„Ø Ù…Ø¹Ù‡Ø¯ دار السلام كونتور للتربية Ø§Ù„ØØ¯ÙŠØ«Ø© وخاصة Ù„Ù…ØµÙ„ØØ© جميع الطلاب أيضًا. نتيجة Ø§Ù„Ø¨ØØ« يدل على أنّ الشريعة الإسلامية تستعرض ØØ§Ù„Ø© البضائع اللقطة والمصدرة ÙÙŠ بازار لقسم Ù†Ø¸Ø§ÙØ© الØÙŠÙ‘ يجوز بيعها، بينما تم العثور على العناصر التي تم الإعلان عنها لجميع الطلاب ÙÙŠ المسكن. هكذا الاستنتاجات التي ØÙ‚قها Ø§Ù„Ø¨Ø§ØØ«ØŒ ولكنها ما زالت ØªÙØªÙ‚ر إلى كمالها. Ùيرجى Ø§Ù„Ø¨Ø§ØØ« إتمام ÙˆØªØØ³ÙŠÙ† إلى القارئ ÙˆØ§Ù„Ø¨Ø§ØØ« عن هذه الرسالة بالمساعدة والتوÙيق من الله ÙˆØØ¯Ù‡ØŒ آمين.المراجع
القرآن الكريم
البخاري. 2002. صØÙŠØ البخاري. دار ابن كثير: دمشق/بيروت صØÙŠØ البخاري، ØØ¯ÙŠØ« رقم 1833
ابن Ø§Ù„ØØ¬Ø§Ø¬ØŒ مسلـم. 1991. صØÙŠØ مسلـم. القاهرة: دار Ø§Ù„ØØ¯ÙŠØ«
القزويني، أبو عبد الله Ù…ØÙ…ـد بن يزيد. سنن ابن ماجه. الرياض:بيت الأÙكار الدولية.
علي Ù…ØÙŠÙŠ Ø§Ù„Ø¯ÙŠÙ† القره داغي. كتاب البيوع باب الرجل يبيع ما ليس عنده ØØ¯ÙŠØ« (لا تبع ما ليس عندك) سنده ÙˆÙقهه. قطر: دار غراس.
Ù…ØÙ…د بن إسماعيل البخاري أبو عبد الله.2002. كتاب البيوع باب بيع الميتة والأصنام; صØÙŠØ البخاري. دمشق: دار ابن كثير .
النووي.2006. صØÙŠØ مسلم Ø¨Ø´Ø±Ø Ø§Ù„Ù†ÙˆÙˆÙŠ. دمشق: بيت الأÙكار الدولية.
Shobirin. “Jual beli dalam pandangan Islamâ€. Jurnal bisnis dan manajemen Islam. Vol.2, No.2. Desember 2015
Sugiono. 2018. Metode Penelitian Kualitatif. Bandung: Alfabet
التنزيلات
مقدم
##submissions.accepted##
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
- You do not have to comply with the license for elements of the material in the public domain or where your use is permitted by an applicable exception or limitation.
- No warranties are given. The license may not give you all of the permissions necessary for your intended use. For example, other rights such as publicity, privacy, or moral rights may limit how you use the material.
