تطبيق قاعدة المشقة تجلب التيسير ÙÙŠ تØÙˆÙŠÙ„ باقي الثمن بالمثمن إلى المشتري
Kata Kunci:
النقود, الثمن, قاعدة المشقة تجلب التيسير, باقي الثمنAbstrak
الأموال الجارية الرسمية ÙÙŠ إندونيسيا هي النقود الروبية, كما أثبتت ØÙƒÙˆÙ…Ø© إندونيسيا ÙÙŠ القانون رقم 32 سنة 1999 بشأن بنك إندونيسيا. ولكن الآن صار المعروض من النقود المعدني مشكلة قديمة للمجتمع, ØØªÙ‰ كثيرا من المشتري الذي يقبل باقي السعر ليس بالÙلوس الصغيرة أو النقود المعدني بعلة البائع أنّه لا يستØÙ‚ إعداد النقود المعدني الكاÙÙŠ. وبذلك ÙŠØØªØ§Ø¬ إلى التØÙ„يل, Ùˆ كان التØÙ„يل مقبولا من ناØÙŠØ© الإسلام. ÙØ§Ø®ØªØ§Ø±Øª Ø§Ù„Ø¨Ø§ØØ«Ø© القاعدة Ùقهية هي المشقة تجلب التيسير على أساس أن الله يريد اليسر لعباده لا العسر. وهذا Ø§Ù„Ø¨ØØ« من نوع الدراسة المكتبية, وأما ÙÙŠ تØÙ„يل Ø¨ØØ«Ù‡Ø§ تستخدم Ø§Ù„Ø¨Ø§ØØ«Ø© منهج التØÙ„يل الوصÙÙŠ, ÙØªØµÙ Ø§Ù„Ø¨Ø§ØØ«Ø© قاعدة المشقة تجلب التيسير دقيقا ثم أخذ التØÙ„يل عن الظاهرة ÙÙŠ تØÙˆÙŠÙ„ باقي الثمن بالمثمن إلى المشتري بهذه القاعدة, وطريقة الاستقرائية لأخذ الØÙ„اصة مما تجده Ø§Ù„Ø¨Ø§ØØ«Ø© عن تطبيق قاعدة المشقة تجلب التيسير ÙÙŠ تØÙˆÙŠÙ„ باقي الثمن بالمثمن إلى المشتري. ونتائج Ø§Ù„Ø¨ØØ« منها إن تØÙˆÙŠÙ„ باقي الثمن إلى المشتري التي ØØ¯Ø«Øª ÙÙŠ المجتمع لا يأتي بما أرادوا كالنقود المعدني. بل تغيّر البائع بتØÙˆÙŠÙ„Ù‡ إلى المثمن كالØÙ„ويات ÙˆØ¥Ù†ÙØ§Ù‚Ù‡ إلى الصنادق الخيرية أو الصدقة. ورجال الأعمال يعللون بأن ليس معهم إعداد النقود المعدني الكاÙÙŠ لأن يصعب عليهم Ø§Ù„ØØµÙˆÙ„ على النيل النقود المعدني. تلك الممارسة لا يختل٠بقاعدة المشقة تجلب التيسير إذا بذّلوا رجال الأعمال جهدهم ولكن يوجد المشقة ÙÙŠ ØØµÙˆÙ„Ù‡. وكانت المشقة متوسطة, Ø§Ù„Ù…ÙØ±ÙˆØ¶ إذا مال إلى المشقة العظيمة Ùلرجال الأعمال رخصة, وإذا مال إلى المشقة الخÙÙŠÙØ© Ùلا رخصة لهم.Referensi
القرآن الكريمابن نجيم. 1999. الأشباه والنظائر على مذهب أبي ØÙ†ÙŠÙØ© النعمان. بيروت: دار الكتاب العلمية.أبو البصل, علي عبد الأØÙ…د. 1419. الØÙƒÙ…Ø© (مجلة علمية شرعية تصدر كل أربعة أشهر تعن بالبØÙˆØ« والدراسات الإسلامية وتØÙ‚يق المخطوطات). ج. 17Ø§Ù„Ø¨Ø§ØØ³ÙŠÙ†, يعقوب بن عبد الوهاب. 1424. قاعدة المشقة تجلب التيسير: دراسة نظرية-تأصيلية. الرياض: مكتبة الرشد.ØÙ…يد, ØµØ§Ù„Ø Ø¨Ù† عبد الله. 1982. Ø±ÙØ¹ Ø§Ù„ØØ±Ø¬ ÙÙŠ الشريعة الإسلامية ضوابطه رتطبيقاته. (رسالة مقدمة لنيل درجة الدكتور ÙÙŠ الشريعة الإسلامية جامعة أم القرى مكة).الزØÙŠÙ„ÙŠ, وهبة. 1985. نظرية الضرورة الشرعية.بيروت: مؤسسة الرسالة.الزرقا, مصطÙÙ‰ Ø£ØÙ…د. 1989. Ø´Ø±Ø Ø§Ù„Ù‚ÙˆØ§Ø¹Ø¯ الÙقهية. دمشق:دار القلم.زكريّا, أبو Ø§Ù„ØØ³ÙŠÙ† Ø£ØÙ…د بن ÙØ§Ø±Ø³. معجم مقاييس اللغة. دار الÙكر.الشاطبي, أبو Ø¥Ø³ØØ§Ù‚. 2004. المواÙقات ÙÙŠ أصول الشريعة. بيروت:دار الكتابعبد السلام, عز الدين عبد العزيز. القواعد الكبرى الموسوم بقواعد الأØÙƒØ§Ù… ÙÙŠ Ø¥ØµÙ„Ø§Ø Ø§Ù„Ø£Ù†Ø§Ù…. دمشق: دار القلم, د. س.العبد اللطيÙ, عبد الرØÙ…Ù† بن صالØ. القواعد والضوابط المتضمن للتيسير, المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية.الÙيوØÙŠ, Ø£ØÙ…د بن Ù…ØÙ…د بن علي المقري. 1987. Ø§Ù„Ù…ØµØ¨Ø§Ø Ø§Ù„Ù…Ù†ÙŠØ±. بيروت- لبنان: مكتبة لبنان.Ù…ØÙ…د البورنو, Ù…ØÙ…د صدقي بن Ø£ØÙ…د. 1996. الوجيز ÙÙŠ Ø¥ÙŠØ¶Ø§Ø Ù‚ÙˆØ§Ø¹Ø¯ الÙقه الكليّة. بيروت: مؤسسة الرسالة.Arfan, Abbas. 2013. 99 Kaidah Fiqih Muamalah Kulliyah (Tipologi dan Penerapannya dalam Ekonomi Islam dan Perbankan Syariah. Malang: UIN-MALIKI Press.Suwiknyo, Dwi. 2010. (Kompilasi Tafsir) Ayat-Ayat Ekonomi Islam; Buku Referensi Program Studi Ekonomi Islam. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
##submission.downloads##
Telah diserahkan
Diterima
Diterbitkan
Terbitan
Bagian
Lisensi
- You do not have to comply with the license for elements of the material in the public domain or where your use is permitted by an applicable exception or limitation.
- No warranties are given. The license may not give you all of the permissions necessary for your intended use. For example, other rights such as publicity, privacy, or moral rights may limit how you use the material.
