تنÙيذ وق٠النقدى ÙÙŠ بيت المال والتمويل من نظرية الشريعة الإسلامية (دراسة تØÙ„يلية بيت المال والتمويل بينا Ø¥ØØ³Ø§Ù† الÙكريي يوغياكرتا)
Keywords:
الوق٠النقدى, الواقÙ, الناظرAbstract
القوانين المعمول ÙÙŠ الإسلام بها للتمسك بالØÙŠØ§Ø© هي القرآن ÙˆØØ¯ÙŠØ« الرسول. وقد أدرجت Ø¨Ø§Ù„ÙØ¹Ù„ ÙÙŠ الشريعة الإسلامية جميع الأØÙƒØ§Ù… التي ÙŠØØªØ§Ø¬Ù‡Ø§ كل مسلم ÙÙŠ العالم. وبهذا يطلب من المسلمين القيام بالممارسات الجيدة ÙˆØ¥ÙØ§Ø¯Ø© الآخرين ÙˆÙقًا للتوصيات والأØÙƒØ§Ù… الموجودة Ø¨Ø§Ù„ÙØ¹Ù„ ÙÙŠ الإسلام. وبالنظر إلى ØÙ„Ùية Ø§Ù„Ø¨ØØ« ØŒ وأرادت Ø§Ù„Ø¨Ø§ØØ«Ø© Ø§Ù„Ø¨ØØ« عن تنÙيذ وق٠النقدى ÙÙŠ بيت المال والتمويل بينا Ø¥ØØ³Ø§Ù† الÙكري من نظرية الشريعة الإسلامية  .إن تنÙيذ الوق٠النقدي ÙÙŠ بيت المال والتمويل بينا Ø¥ØØ³Ø§Ù† الÙكري يوغياكرتا يستخدم طريقة منتج للاهتمام، وهي برنامج قسيمة الوقÙ. والمشكلة يأتي ØÙŠÙ† التنÙيذ لم يتم إلى أقصى ØØ¯ بسبب عدم Ùهم المجتمع عن كيÙية Ùˆ كل ما يتعلق بوق٠النقدى. عند رؤية يريد Ø§Ù„Ø¨Ø§ØØ«Ø© أن يناقش تنÙيذ الوق٠النقدي ÙÙŠ بيت المال والتمويل بينا Ø¥ØØ³Ø§Ù† الÙكري يوغياكرتا ونظرية الشريعة الإسلامية على تنÙيذ الوق٠النقدي ÙÙŠ بيت المال والتمويل بينا Ø¥ØØ³Ø§Ù† الÙكري يوغياكرتا.كان الغرض من هذه الدراسة هو ØªØØ¯ÙŠØ¯ التنÙيذ Ø§Ù„Ù…Ù†ÙØ°Ø© ÙÙŠ بيت المال والتمويل بينا Ø¥ØØ³Ø§Ù† الÙكري يوغياكرتا ومراجعة الشريعة الإسلامية ØÙˆÙ„ الوق٠النقدي بØÙŠØ« ÙŠØµØ¨Ø Ù…Ø±Ø¬Ø¹Ø§Ù‹ Ù„ØªØØ³ÙŠÙ† جودة تنÙيذ الوق٠ÙÙŠ إندونيسيا .هذا النوع من Ø§Ù„Ø¨ØØ« المستخدم ÙÙŠ هذا Ø§Ù„Ø¨ØØ« هو Ø¨ØØ« وصÙÙŠ. منهج المشكلة المستخدمة هو منهج المعياري التطبيقي. البيانات المستخدمة ÙÙŠ هذه الدراسة هي بيانات أولية وثانوية. طرق جمع البيانات ÙÙŠ هذا Ø§Ù„Ø¨ØØ« هي دراسة الأدب ودراسة الوثائق والمقابلات مع الأطرا٠المعنية.References
القران الكريم
إبراهيم مكي، Ù…ØÙ…د بن شوقى بن، رسائل ØÙˆÙ„ Ø§Ù„ÙˆÙ‚ÙØŒ الرياض: مكتبة الملك Ùهد الوطنية، 1999.
القضاة، منذر عبد الكريم ØŒ Ø£ØÙƒØ§Ù… الوق٠دراسة قانونية Ùقهية مقارنة بينا الشريعة والقانون، دار Ø§Ù„Ø«Ù‚Ø§ÙØ© ,2011.
مجمع الÙقه الإسلامى، دور الوق٠ÙÙŠ التنمية، بيروت لبتان: دار الكتب العلمية، ØŒ1971.
ناصر بن الميمان، عبد الله ØŒ النوازل الوقÙية، دار ابن الجوازى، الطبعة الأولى 1430 Ù‡
السكندري، الإمام كمال الدين Ù…ØÙ…د بن عبد Ø§Ù„ÙˆØ§ØØ¯ السيراسي ثم، Ø´Ø±Ø ÙØªØ القدير، بيروت: دار الكتب العمالية,861 Ù‡.
الغزالى، Ù…ØÙ…د بن Ù…ØÙ…د بن Ù…ØÙ…د ØŒ الوسيط ÙÙŠ المذهب، دالر السلام, المجلد الرابع, 1997 Ù….
تيمية، Ø£ØÙ…د بن، مجموع ÙØªØ§ÙˆÙ‰ØŒ المجلد Ø§Ù„ÙˆØ§ØØ¯ والثلاثون، مجمع الملك Ùهد لطباعة المصØÙ Ø§Ù„Ø´Ø±ÙŠÙØŒ 1415 Ù‡.
عوجان، وليد هويمل ØŒ وق٠النقود وصيغ الإستثمار Ùيه، جامعة عمان العربية اللدراسات العليا.
Sani, Fadhilah Mughni, Pengelolaan Wakaf Tunai di Yayasan Wakaf UMI, Makassar: Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam, UIN Alauddin Makassar, 2010.
Siska Lis Sulistiani, Pembaruan Hukum Wakaf di Indonesia, Bandung: PT.Refika Aditama, Cet Ke-1, 2017 .
Majelis Ulama Indonesia. Himpunan Fatwa MUI. Jakarta: Penerbit Erlangga. 2011.
Mukri , Barmawi. “Implementasi Wakaf Produktif dan Wakaf Tunai di Indonesiaâ€, Jurnal Hukum . Vol.11. No.25. 2004.
Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 41 Tahun 2004 Tentang Wakaf
Downloads
Submitted
Accepted
Published
Issue
Section
License
- You do not have to comply with the license for elements of the material in the public domain or where your use is permitted by an applicable exception or limitation.
- No warranties are given. The license may not give you all of the permissions necessary for your intended use. For example, other rights such as publicity, privacy, or moral rights may limit how you use the material.
