al-Imam Ibnu Taymiyah wa Arauhu fi al-Qadaya al-’Aqaidiyyah
DOI:
https://doi.org/10.21111/klm.v14i1.364Keywords:
Ibnu Taimiyah, Kalam, Iman Tauhid, Sifat Allah, Pelaku Dosa Besar, alQur’anAbstract
Ibnu Taimiyyah is one of the famous Muslim Scholars in Islamic history. He was also a theologian who supported the salafi movement. His Kalam thoughts are fascinating to be analyzed. Therefore, this paper will discuss Ibnu Taimiyyah’s thoughts relating to several themes on Kalam in one sides: Iman, Tawhid, Allah’s attributes, major sins, seeing Allah, al-Qur’an as His Kalam, and human actions in the world. From this simple research it comes to conclusion that Ibnu Taimiyyah agreed with Salafi scholars in the classification of Tawhid which divided into three: Tawh}i>d Rubu>biyyah, Tawh}i>d Ulu>hiyyah, Tawh}i>d asma>’ wa s}ifa>t. On another side, the discussion will be in regards to Iman, Ibnu Taimiyyah considered as iman connected to words and actions, sometimes may increase while other times it may decrease; people who have comitted major sins, Ibnu Taimiyyah saw it as a matter of judgement solely up to Allah. This idea differs from that of the Khawarij, Mu’tazilah and Murji’ah. In matter of human actions of Ibnu Taimiyyah, a human cannot be forced or coerced (laysa bi majbu>r) and also cannot freely decide independence from God, but there is the will of God within. This is different from the Jabariyah and Qadariyah view. The next aspect of the discussion covers the ability or chance to see Allah. According to Ibnu Taimiyyah, every single Mu’min will see Allah in the day of judgment which differs from the Rafidhah, Jahmiyah and Mu’tazilah view. Finally this paper will discuss the al-Qur’an as the kalam of Allah and that the al-Qur’an is not created by man.References
إسماعيل، Ù…ØÙ…د بن. 1422 هـ. صØÙŠØ البخاري. تØÙ‚يق. Ù…ØÙ…د زهبر. دار طوق النجاة.â€
الأصبهاني، عبد الله بن Ù…ØÙ…د. 1408 هـ. تØÙ‚يق. رضاء الله بن Ù…ØÙ…د إدريس المباركÙوري. â€Ø§Ù„عظمة. الرياض: دار العاصمة.â€
Ø§Ù„Ø¨Ø²Ù‘ÙŽØ§Ø±ÙØŒ عمر٠بن٠عليّÙ. 1400 هــ. تØÙ‚Ù‚ØŒ زهير الشاويش. الأعلام العلية ÙÙŠ مناقب ابن â€ØªÙŠÙ…ية. بيروت: المكتب الإسلامي.â€
تيمية، ابن. 1406Ù‡. تØÙ‚يق. Ù…ØÙ…د رشاد سالم. منهاج السنة النبوية. جامعة الإمام Ù…ØÙ…د بن â€Ø³Ø¹ÙˆØ¯ الإسلامية.â€
â€______. 1411 Ù‡. تØÙ‚يق. Ù…ØÙ…د رشاد سالم. درء تعارض العقل والنقل. المملكة العربية â€Ø§Ù„سعودية: جامعة الإمام Ù…ØÙ…د بن سعود الاسلامية.â€
â€______. 1416 هـ. تØÙ‚يق. عبد الرØÙ…Ù† بن Ù…ØÙ…د. مجموع Ø§Ù„ÙØªØ§ÙˆÙ‰. المدينة المنورة: مجمع â€Ø§Ù„ملك Ùهد.â€
â€______. 1420هـــ. تØÙ‚يق. أبو Ù…ØÙ…د أشر٠بن عبد المقصود. العقيدة الواسطية. â€Ø§Ù„رياض. أضواء السلÙ. â€
â€______. 1421هــ. تØÙ‚يق. Ù…ØÙ…د بن عودة السعوي. التدمرية: تØÙ‚يق الإثبات للأسماء â€ÙˆØ§Ù„ØµÙØ§Øª ÙˆØÙ‚يقة الجمع بين القدر والشرع. الرياض.â€
â€______. 1423 هــ. تØÙ‚يق. الداني بن منير. الرد على الأخنائي قاضي المالكية. â€Ø¨ÙŠØ±ÙˆØª. المكتبة العصرية.â€
â€______. 1425 هـ. تØÙ‚يق. ØÙ…د بن عبد Ø§Ù„Ù…ØØ³Ù†. Ø§Ù„ÙØªÙˆÙ‰ الØÙ…وية الكبرى. الرياض: دار â€Ø§Ù„صميعي. â€
â€______. تعليق. السيد Ù…ØÙ…د رشيد رضا. مجموعة الرسائل والمسائل. لجنة التراث العربي.â€
الØÙ„مي، مصطÙÙ‰. 1984 هـ. قواعد المنهج السلÙÙŠ. الإسكندرية: دار الدعوة. â€
زركشي، أمل ÙØªØ الله. 2006 هـ. علم الكلام تاريخ المذاهب الإسلامية وقضاياها â€Ø§Ù„كلامية. Ùونوركو: دار السلام للطباعة والنشر.â€
السيلى، عبد العزيو. 1413 هـ. العقيدة السلÙية بين الإمام Ø£ØÙ…د بن ØÙ†Ø¨Ù„ والإمام ابن â€ØªÙŠÙ…ية. القاهرة: دار المنار.â€
الغزي، شمس الدين أبو المعالي. 1411 هــ. تØÙ‚يق. سيد كسروي ØØ³Ù†. ديوان الإسلام. â€Ø¨ÙŠØ±ÙˆØª: دار الكتب العلمية.â€
الغنيمي، عبد الآخر ØÙ…اد. 1416 هـ. Ø§Ù„Ù…Ù†ØØ© الإلهية ÙÙŠ تهذيب Ø´Ø±Ø Ø§Ù„Ø·ØØ§ÙˆÙŠØ©. بيروت: دلر â€Ø§Ù„ØµØØ§Ø¨Ø©.â€
الÙوزان، ØµØ§Ù„Ø Ø¨Ù† Ùوزان بن عبد الله. 1421هــ. من أعلام المجددين. دار المؤيد.â€
هلابي، ØµØ§Ù„Ø Ø¨Ù† سعيد بن. د.ت. Ù„Ù…ØØ§Øª تاريخية من ØÙŠØ§Ø© ابن تيمية. المدينة المنورة: مجلة â€Ø§Ù„جامعة الإسلامية.â€
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
The author whose published manuscript approved the following provisions:
- The right of publication of all material published in the journal / published in the Kalimah is held by the editorial board with the knowledge of the author (moral rights remain the author of the script).
- The formal legal provisions for access to digital articles of this electronic journal are subject to the terms of the Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License (CC BY-NC-SA 4.0), which means that Kalimah reserves the right to save, transmit media or format, Database), maintain, and publish articles without requesting permission from the Author as long as it keeps the Author's name as the owner of Copyright.
- Printed and electronic published manuscripts are open access for educational, research and library purposes. In addition to these objectives, the editorial board shall not be liable for violations of copyright law.



