Al-‘Ijāz al-Lughawiy fī al-Qur’ān ‘inda Badīuzzamān
DOI:
https://doi.org/10.21111/klm.v16i1.2517Keywords:
I’jāz Lughawiy, Said Nursi, Faṣāḥaḥ, Balāghah, Muqāṭa’ah.Abstract
Majority of Orientalists who focuses on Qur’anic Studies dominates a number of critical views concerning the originality of al-Qur’an. Those ideas are: the disarrangement of Qur’anic verses; even they believe in that verses are in confusion, the absence of interrelation between topics within it, the lack of scientific writing structure, and some of them argue that al-Qur’an is precisely a consolidation between words of Muhammad and not a divine revelation. Even though those ideas are not true. If al-Qur’an is analyzed carefully utilizing scientific tools such as Arabic, the privileges (I’jāz) of al-Qur’an will be founded in many of its sides. One of them is language privileges which is also familiar as I’jāz lughawy. Badiuzzaman Said Nursi, a reformer Muslim scholar in his age revealed the beauty, harmony, and privileges of language in al-Qur’an. This paper will discuss Nursi’s thought about I’jāz Lughawiy in al-Qur’an including four main elements, those are balāghah and faṣāḥaḥ, structure of text and grammar, the secret of muqāṭa’ah, altogether with the word repetitions in al-Qur’an.
References
أبو ليلة، محمد محمد. 1433 ه-2002 م. القرآن الكريم من المنظور الاستشراقي. الطبعة الأولى. القاهرة: دار النشر للجامعات.
باحاذق، عمر محمد عمر. 1414 ه-1994 م. أسلوب القرآن الكريم بين الهداية والإعجاز البياني. الطبعة الأولى. دمشق: دار المأمون للتراث.
الجرجاني، علي بن محمد بن علي الزين الشريف. 1403 ه-1983 م. كتاب التعريفات. الطبعة الأولى. لبنان: دار الكتب العلمية.
ديب ستو، مصطفي ديب البغا ومحي الدين. 1418 ه-1998 م. الواضح في علوم القرآن. الطبعة الثانية. دمشق: دار الكلم الطيب، دار العلوم الإنسانية.
الرومي، فهد بن عبد الرحمن بن سليمان. ١٩٨٣. منهج المدرسة العقلية الحديثة في التفسير. ج. 1. الرياض: إدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة العربية السعودية.
الزرقاني، محمد عبد العظيم. 1415 ه-1995 م. مناهل العرفان في علوم القرآن. ج. 1. الطبعة الأولى. بيروت: دار الكتاب العربي.
الزركشي، بدر الدين محمد بن عبد الله. د.ت. البرهان في علوم القرآن. ج. 3. القاهرة: مكتبة دار التراث.
الصابوني، محمد علي. 1400 ه-1980 م. روائع البيان تفسير آيات الأحكام. الطبعة الثالثة. ج. 2. دمشق: مكتبة الغزالي.
صالح، أبو عبد الله غانم بن قدوري بن حمد بن. 1423 ه-2003 م. محاضرات في علوم القرآن. الطبعة الأولى. عمان: دار عمار.
الصالحي، إحسان قاسم. 2010. نظرة عامة عن حياة بديع الزمان سعيد النورسي. الطبعة الأولى. القاهرة: دار سوزلر للنشر.
عاشور، قاسم. 1422 ه-2001 م. 1000 سؤال وجواب في القرآن. الطبعة الأولى. بيروت: دار ابن حزم.
القطان، مناع. 1411 ه-1990 م. مباحث في علوم القرآن. الطبعة الثالثة. الرياض: منشورات العصر الحديث.
المراغي، أحمد مصطفى. 1365 ه-1946 م. تفسير المراغي. الطبعة الأولى. ج. 1. مصر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده.
مسلم، مصطفى. 1416 ه-1996 م. مباحث في إعجاز القرآن. الطبعة الثانية. رياض: دار المسلم للنشر والتوزيع.
منظور، ابن. 1414 ه. لسان العرب. الطبعة الثالثة. ج. 5. بيروت: دار صادر.
النورسي، بديع الزمان سعيد. 2013. إشارات الإعجاز في مظان الإيجاز. تحقيق: إحسان قاسم الصالحي. الطبعة السابعة. القاهرة: دار سوزلر للنشر.
____________. 2013. الشعاعات. تحقيق: إحسان قاسم الصالحي. الطبعة السابعة. القاهرة: دار سوزلر للنشر.
____________. 2013. الكلمات. تحقيق: إحسان قاسم الصالحي. الطبعة السابعة. القاهرة: دار سوزلر للنشر.
____________. 2013. اللمعات. تحقيق: إحسان قاسم الصالحي. الطبعة السابعة. القاهرة: دار سوزلر للنشر.
____________. 2013. المثنوي العربي النوري. تحقيق: إحسان قاسم الصالحي. الطبعة السابعة. القاهرة: دار سوزلر للنشر.
____________. 2013. المكتوبات. تحقيق: إحسان قاسم الصالحي. الطبعة السابعة. القاهرة: دار سوزلر للنشر.
Turner, Colin. 2006. The Risale’I Nur, a Revolution of Belief. Istanbul: Sozler Publication.
Rusmana, Yayan Rahtikawati dan Dadan. 2013. Metodologi Tafsir Al-Qur’an. Cet. 1. Bandung: Pustaka Setia.
باحاذق، عمر محمد عمر. 1414 ه-1994 م. أسلوب القرآن الكريم بين الهداية والإعجاز البياني. الطبعة الأولى. دمشق: دار المأمون للتراث.
الجرجاني، علي بن محمد بن علي الزين الشريف. 1403 ه-1983 م. كتاب التعريفات. الطبعة الأولى. لبنان: دار الكتب العلمية.
ديب ستو، مصطفي ديب البغا ومحي الدين. 1418 ه-1998 م. الواضح في علوم القرآن. الطبعة الثانية. دمشق: دار الكلم الطيب، دار العلوم الإنسانية.
الرومي، فهد بن عبد الرحمن بن سليمان. ١٩٨٣. منهج المدرسة العقلية الحديثة في التفسير. ج. 1. الرياض: إدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة العربية السعودية.
الزرقاني، محمد عبد العظيم. 1415 ه-1995 م. مناهل العرفان في علوم القرآن. ج. 1. الطبعة الأولى. بيروت: دار الكتاب العربي.
الزركشي، بدر الدين محمد بن عبد الله. د.ت. البرهان في علوم القرآن. ج. 3. القاهرة: مكتبة دار التراث.
الصابوني، محمد علي. 1400 ه-1980 م. روائع البيان تفسير آيات الأحكام. الطبعة الثالثة. ج. 2. دمشق: مكتبة الغزالي.
صالح، أبو عبد الله غانم بن قدوري بن حمد بن. 1423 ه-2003 م. محاضرات في علوم القرآن. الطبعة الأولى. عمان: دار عمار.
الصالحي، إحسان قاسم. 2010. نظرة عامة عن حياة بديع الزمان سعيد النورسي. الطبعة الأولى. القاهرة: دار سوزلر للنشر.
عاشور، قاسم. 1422 ه-2001 م. 1000 سؤال وجواب في القرآن. الطبعة الأولى. بيروت: دار ابن حزم.
القطان، مناع. 1411 ه-1990 م. مباحث في علوم القرآن. الطبعة الثالثة. الرياض: منشورات العصر الحديث.
المراغي، أحمد مصطفى. 1365 ه-1946 م. تفسير المراغي. الطبعة الأولى. ج. 1. مصر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده.
مسلم، مصطفى. 1416 ه-1996 م. مباحث في إعجاز القرآن. الطبعة الثانية. رياض: دار المسلم للنشر والتوزيع.
منظور، ابن. 1414 ه. لسان العرب. الطبعة الثالثة. ج. 5. بيروت: دار صادر.
النورسي، بديع الزمان سعيد. 2013. إشارات الإعجاز في مظان الإيجاز. تحقيق: إحسان قاسم الصالحي. الطبعة السابعة. القاهرة: دار سوزلر للنشر.
____________. 2013. الشعاعات. تحقيق: إحسان قاسم الصالحي. الطبعة السابعة. القاهرة: دار سوزلر للنشر.
____________. 2013. الكلمات. تحقيق: إحسان قاسم الصالحي. الطبعة السابعة. القاهرة: دار سوزلر للنشر.
____________. 2013. اللمعات. تحقيق: إحسان قاسم الصالحي. الطبعة السابعة. القاهرة: دار سوزلر للنشر.
____________. 2013. المثنوي العربي النوري. تحقيق: إحسان قاسم الصالحي. الطبعة السابعة. القاهرة: دار سوزلر للنشر.
____________. 2013. المكتوبات. تحقيق: إحسان قاسم الصالحي. الطبعة السابعة. القاهرة: دار سوزلر للنشر.
Turner, Colin. 2006. The Risale’I Nur, a Revolution of Belief. Istanbul: Sozler Publication.
Rusmana, Yayan Rahtikawati dan Dadan. 2013. Metodologi Tafsir Al-Qur’an. Cet. 1. Bandung: Pustaka Setia.
Downloads
Published
2018-03-13
How to Cite
Saleh, S. Z., & Maula, I. (2018). Al-‘Ijāz al-Lughawiy fī al-Qur’ān ‘inda Badīuzzamān. Kalimah: Jurnal Studi Agama Dan Pemikiran Islam, 16(1), 109–124. https://doi.org/10.21111/klm.v16i1.2517
Issue
Section
Articles
License
The author whose published manuscript approved the following provisions:
- The right of publication of all material published in the journal / published in the Kalimah is held by the editorial board with the knowledge of the author (moral rights remain the author of the script).
- The formal legal provisions for access to digital articles of this electronic journal are subject to the terms of the Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License (CC BY-NC-SA 4.0), which means that Kalimah reserves the right to save, transmit media or format, Database), maintain, and publish articles without requesting permission from the Author as long as it keeps the Author's name as the owner of Copyright.
- Printed and electronic published manuscripts are open access for educational, research and library purposes. In addition to these objectives, the editorial board shall not be liable for violations of copyright law.